Moto:

Cu cinci secole în urmă trei clerici ai creştinismului apusean de rit romano-catolic (Luther – Calvin – Zwingli) au avut marele curaj de a începe acţiunea de reformă a creştinismului, adică de readucerea acestuia la principiile lui fundamentale care au stat la baza lui aşa cum au fost formulate de Isus Hristos şi de apostolii săi care au contribuit la formarea primelor adunări creştine şi la clarificarea şi dezvoltarea teologiei creştine. Prin lupta reformatorilor s-au obţinut câteva biruinţe făcându-se un pas – doi înainte dar nu au câştigat războiul nereuşind să purifice creştinismul decât de o mică parte din influenţele negative pe care le-a acceptat timp de 15 secole. Drept urmare la scurt timp au apărut în apusul Europei grupări creştine nemulţumite de această reformă nefinalizată a creştinismului. Aşa a început a doua fază a reformei iniţiată de aceste grupări constituite şi cunoscute sub diferite denumiri: anabaptişti, puritani, prezbiterieni, metodişti, baptişti, penticostali, adventişti, creştini după evanghelie, martorii lui Iehova, etc. Acestea au mai făcut doi-trei paşi înainte pe calea reformei obţinând unele succese remarcabile (ex. Botezul adulţilor în apă şi în Spirit Sfânt, organizarea bisericii după modelul sec. I e.n., etc.), dar nici de data aceasta reforma nu s-a finalizat şi războiul n-a fost câştigat de către nici una din aceste grupări, cunoscute de noi sub denumirea generală de biserici neoprotestante.

Consider însă că nu este atât de important faptul că baptismul este mai aproape de Biblie decât alte culte, ci mult mai important este să analizăm şi să stabilim cât mai exact, ce distanţă îl separă de Biblie şi câţi paşi mai sunt necesari de făcut pe calea continuării reformei până la finalizarea acesteia, adică până la intronarea în biserica creştină Baptistă a tuturor principiilor biblice.

1. Biblia care este cuvântarea (discursul scris) lui Dumnezeu către omenire.

1. Canoanele Vechiului şi Noului Testament – cine, unde, când, şi cum a fost stabilite?
2. Ce sunt cărţile necanonice şi apocrife?
3. Traducerile Bibliei – eliminarea greşelilor de traducere şi a influenţei mentalităţii traducătorului, prin studierea atentă a Scripturilor în limbile lor originale.

1. Botezul noutestamental şi naşterea din nou a celor care doresc să devină creştini.

1. Stabilirea exactă a numelui lui Dumnezeu.
2. Stabilirea exactă a numelui Fiului lui Dumnezeu.
3. Ce este “Sfânta Treime”,

1. Cine, când, unde şi cum a fost formulată această sintagmă şi concepţia aferentă ei.
2. Dumnezeu (Tatăl) este singurul Dumnezeu. El este persoană spirituală unitară, creatoare, absolută şi perfectă având o singură personalitate: divină.
3. Isus Cristos – Fiul lui Dumnezeu – etapele vieţii ( existenţei) sale, poziţia şi relaţia lui cu Tatăl şi cu Spiritul Sfânt. El este o persoană având dublă personalitate: divină şi umană.
4. Spiritul Sfânt – ce este Spiritul Sfânt, relaţia şi poziţia lui faţă de Dumnezeu Tatăl şi faţă de Isus Cristos.

1. Omul:

1. Structura fiinţei umane
2. Sufletul omului (ce este el?)
3. Spiritul omului (ce este el?)
4. Moartea ce este ea şi felurile ei de manifestare.
5. Locuinţa Morţilor (ce este ea?)
6. Starea morţilor până la judecată şi cea de după judecată.
7. Învierea morţilor: când, cum şi unde vor învia?
8. Nemurirea (viaţa veşnică).
9. Judecata, clase de oameni, criterii de judecare.
10. Raiul şi iadul – unde, când şi cum vor funcţiona?

1. Elaborarea unui nou statut şi a unei noi mărturii de credinţă a cultului Baptist în conformitate cu principiile reformei şi deci ale Bibliei.
2. Preocuparea intensă în scopul clarificării înţelesurilor reale ale textelor controversate, obscure şi confuze ale Bibliei, cu precădere a acelora care conţin principii de baza ale teologiei.
3. Revenirea la folosirea termenilor de origine latină şi renunţarea la cei de origine slavonă sau păgână, astfel se elimină pe această cale influenţa bisericii ortodoxe (ex: duh, crăciun, rusalii, bobotează, pogorâre, norod, slavă, tămăduire, biserică, ucenic, cârmuitor, dregător, fruntaş, sfeşnic, prihană, fără prihană, neprihănit, osândă, pizmă, etc.).
4. Necesitatea urgentă a unei traduceri noi a Bibliei, eliminându-se astfel greşelile de traducere precum şi influenţa religiei traducătorului. Renunţarea la “Biblia Cornilescu” care conţine multe inexactităţi de principiu şi care este de fapt o “Biblie ortodoxă”.
5. Analizarea reintroducerii practicării unor lucrări ale primilor creştini (spălarea picioarelor, ungerea cu mir, vindecări, vorbirea în limbă, etc).
6. Eliminarea tuturor influenţelor străine care au pătruns în creştinism timp de două milenii din partea:

1. Tradiţiei, datinilor, obiceiurilor, şi moravurilor creştine şi păgâne.
2. Şcolilor teologice şi a învăţăturii unor aşa numiţi “părinţi ai bisericii creştine”, care au deturnat adevărul principiilor creştine biblice. Aceştia s-au format intelectual în spaţiul cultural dominat de filozofie, care a fost mândria grecilor timp de 6 secole premergătoare creştinismului şi încă 6 secole după. Şi care pentru cei care au studiat-o (gustat-o), ea a fost fascinantă, fermecătoare, seducătoare şi tulburătoare până la extaz şi delir al intelectului uman. Filozofii greci au fost cei mai admiraţi oameni de la Roma până la Babilon vreme de un mileniu, ei fiind oameni cu o cultură vastă şi oratori iscusiţi. De fapt centrul cultural al lumii antice a fost întotdeauna Atena, chiar şi în timpul apogeului Imperiului Roman. Să nu uităm că la Atena a funcţionat Academia filozofică a lui Platon timp de mai bine de 9 secole începând cu anul 386 î.Hr. fiind desfinţată printr-un ordin al lui Iustinian, împăratul Imperiului grec Bizantin.

1. Harul divin, credinţa, pocăinţa, faptele şi roadele celui mântuit – raportul dintre ele în actul mântuirii.

Problema predestinaţiei.

2. Preocupare intensă pentru creşterea calităţii vieţii creştine sub toate aspectele ei (iubire, părtăşie, sfinţenie, cinste, etc.)
3. Diavolul, persoană spirituală – locul şi rolul lui în univers şi pe pământ, puterea lui şi dreptul câştigat de a fi conducătorul (arhon) omenirii.
4. Bolile oamenilor:

1. Bolile trupului - cauza lor, vindecări miraculoase, vindecători miraculoşi.
2. Bolile psihice – ce sunt acestea şi care este cauza lor.
3. Existenţa îndrăciţilor – cauze, scoaterea dracilor (duhurilor rele) din oameni (exorcizarea), este sau nu posibilă, şi cine poate să o facă?
4. Ce este sistemul nervos al omului, care sunt rolurile lui în personalitatea omului în general şi a creştinului în special.

3. Apel către păstorii şi lucrătorii din Adunările Creştine Baptiste

După cum aţi putut constata reforma creştinismului are în vedere trei domenii principale: teologic, moral şi organizatoric. Consider că a sosit momentul favorabil să răspundem chemării lui Dumnezeu de a înceta să ne mai ,,potrivim chipului veacului acestuia” într-un mod mai profund. În sensul acesta eu vă întreb în numele lui Dumnezeu: Până când mai admitem tutela teologică şi organizatorică a Bisericilor Ortodoxă şi Catolică? Până când vom continua să le propagăm de la amvoane, prin literatură creştină, prin radio şi televiziune falsele lor doctrine? Până când le copiem şi le practicăm unele lor obiceiuri care n-au nimic comun cu creştinismul autentic? Până când vom continua să construim împărăţia spirituală a lui Dumnezeu din piatră dar şi din paie, având ca fundament un amestec de adevăruri şi de păreri?

De aceea, toţi care simţiţi în inimă îndemnul Spiritului Sfânt de a vă aduce contribuţia la ,,purificarea creştinismului” de tot ce îi este străin, vă chem în numele lui Dumnezeu să formăm un grup de studiu analitic şi argumentat al tuturor obiectivelor enumerate în capitolul II (precum şi al altor propuneri) în vederea elaborării programului reformei creştine într-o formă finală, detaliată şi argumentată, acceptată de întreg grupul de studiu.

Îndrăzniţi fraţilor! Luther a avut curajul să iniţieze reforma singur (şi în condiţii mult mai dificile), dar noi putem fi mult mai mulţi iniţiatori şi aşa cum Dumnezeu a fost de partea lui, sunt convins că va fi şi de partea noastră, căci dacă El ne pune în inimi dorinţa, tot El ne va dărui şi înfăptuirea ei.